奧運會會旗
![]() |
當今世界上流傳最廣的標志要數奧林匹克五環了,隨著奧林匹克運動的發展,它已成為奧林匹克精神與文化的形象代表,五環“轉”到哪里,奧林匹克運動就在哪里生根開花。 說起五環的來歷,曾經有過這樣一個有趣的故事。
1936年第11屆柏林奧運會第一次舉行火炬傳遞活動,火炬的傳遞路線自奧林匹亞開始,從希臘北部出境,沿多瑙河穿過奧地利,最后進入德國。為了烘托這一具有象征意義的活動,奧運會組委會主席卡爾?迪姆及其同事幾乎完全按照古奧運會的情景來布置沿途經過的古希臘遺址。
火炬到達德爾菲帕那薩斯山的古代運動場時要舉行一個特別儀式,這時,迪姆突發奇想,在一個高約3英尺的長方形石頭的四面設計并刻上了現代奧林匹克運動的五環標志,放在了古運動場的起跑線一端。
儀式結束后,火炬繼續北上,而這塊作為道具的石頭卻被留在了古運動場。 由于極少有人知道這塊刻有五環標志石頭(后被稱做“迪姆之石”)的真實身份,此后的很長一段時間,它被當做了“有3000年歷史的古代奧運會遺跡”。這個以訛傳訛的錯誤直到20世紀60年代才被德爾菲的希臘官員指出。1972年5月,這個假文物被送到德爾菲的另一個地方——古羅馬廣場入口處。
事實上,現代奧林匹克運動的五環標志出自現代奧運會創始人顧拜旦之手。顧拜旦認為奧林匹克運動應該有自己的標志,這個念頭在他的腦海里盤桓已久。
1913年,他終于構思設計了五環標志和以白色為底印有五環的奧林匹克旗,打算在國際奧委會成立20周年之際推出這個標志。 1914年6月15日~23日,國際奧委會在法國巴黎索邦學院舉行代表大會,同時慶祝國際奧委會成立20周年。在紀念大會上,顧拜旦興致勃勃地拿出自己設計的五環標志和一面印著五環的旗幟向大家展示,并建議將它們作為奧林匹克運動的標志。聽了顧拜旦對五環標志的說明后,會議確定將奧林匹克五環和奧林匹克旗作為奧林匹克標志。 奧林匹克五環標志由5個奧林匹克環從左至右套接而成,可以是單色,也可以是藍、黃、黑、綠、紅5種顏色。最初的解釋是五種顏色代表各國國旗的顏色,后來又將5個不同顏色的圓環解釋為五大洲的象征。 奧運會會旗,3米長,2米寬,以白色為底,象征純潔。藍、黃、黑、綠、紅五環,環環相扣。1914年,在巴黎舉行的奧林匹克大會首次懸掛了奧林匹克旗。1920年,奧林匹克旗第一次飄揚在安特衛普夏季奧運會體育場。這屆奧運會后,比利時奧委會贈送了國際奧委會一面同樣的旗,在奧運會期間懸掛,后成定制,歷屆奧運會開幕式上由上屆舉辦城市轉交此旗,由舉辦城市保存,比賽期間主運動場僅懸掛代用品。
1952年,奧斯陸市贈送國際奧委會冬季奧運會會旗,交接、保存和使用方法與夏季奧運會相同。
1979年6月,國際奧委會正式宣布了會旗和五環的含義:根據《奧林匹克憲章》,奧林匹克旗幟和5個圓環的含義是:象征五大洲的團結以及全世界運動員以公正、坦率的比賽和友好的精神在奧運會上相見。 國際奧委會選擇五個相連的圓環作為其標志,并選擇了相應的色彩。五個圓環代表五大洲:大洋洲、非洲、美洲、亞洲和歐洲。更深一層的意思是代表著全世界的運動員都聚集在奧林匹克運動會上。 樸素的白色背景寓意著和平。 五種顏色從左到右分別是:上方三個藍、黑、紅,下方黃和綠。這五種顏色都為各國國旗上的常見顏色,而且沒有被賦予特殊含義。但是也有人認為,這五種顏色分別代表著五大洲。 藍 =歐洲 黃 =亞洲 黑 =非洲 綠 =大洋州 紅 =美洲 奧運五環是國際奧委會的官方專用標志
北京奧運會會徽
“中國印·舞動的北京”會徽將肖形印、中國字和五環徽有機地結合起來,充滿了深沉的活力。
尺幅之地,凝聚著東西方氣韻;筆劃之間,升華著奧運會精神。 “中國印·舞動的北京”不是普通的印記。
她是奧運會近百年歷史中對舉辦城市名單最大一處空白的填補!她是中華民族在奧運會舉辦史上邁出的第一步!她是中華文明對奧林匹克憲章的首次闡釋!她還是對奧林匹克運動做出的最多人數的承諾! 法國雕塑大師羅丹曾經說過:“美是到處都有的,對于我們的眼睛,不是缺少美,而是缺少發現”。下面,筆者想從文化與審美的角度,品位她的美,挖掘她的深厚內涵。
一、中國印 中國印章古時稱作璽、印、寶、章,“印章”、“印信”、“記”、“朱記”、“合同”、“關防”、“圖章”、“符”、“契”、“押”、“戳子”等等,是歷史上出現過的各種習慣稱呼。古印章流行于古代,其古樸、稚拙的風貌體現著不同時代的人們對于美的理解與追求,浸透著歷史的深沉和神秘的美感。其中有一類圖畫入印的印章,這就是肖形印。 肖形印是我國在先秦即已有之的印章形式。兩漢是古肖形印的興盛時期。那一時期的肖形印,有刻畫民族崇尚和神話傳說的“四靈印”、“虎印”、“鹿印”、“鳳印”、“伏羲印”、“神人操蛇印”等印章圖案;也有反映現實社會生活的各類肖形印,如“鼓舞印”、“鼓瑟吹竽印”、“長袖舞印”等印記圖形;還有“牛耕印”、“雜耍印”、“馴獸印”等從不同側面反映漢朝人生活、娛樂情景的印章形式。 據遺物和歷史記載,至晚在戰國時代,我國已普遍使用印章。起初,印章是作為商業上交流貨物時的憑證,同時也是信譽的標記。秦始皇統一中國后,印章的使用范圍擴大為表征當權者權益的法物,是當權者權力的象征。 對我國印章有了一定了解后,如果再來品一品“中國印·舞動的北京”,就會覺得她更為可愛。她上面的筆劃,像字非字,似畫非畫;融字于畫,寓畫于字;筆劃之間,舞姿翩翩;舞韻之中,筆墨縱情;以竹簡漢字筆體書寫的“Beijing2008”更浸透著中華書法藝術的博大精深。這一切,既濃縮了我國古代印章由字而畫的發展軌跡,也詮釋了我國古代哲學力求中庸的主流觀點。這些,再加上象征中國的紅色印泥和巨型方印,使得“中國印·舞動的北京”積聚了大量的歷史信息和富足的文化精髓,難怪1996年亞特蘭大奧運會設計主任、2008年奧運會會徽參與者之一布雷德.科普蘭德先生,從許多會徽設計方案中一見到“中國印·舞動的北京”便當即托口而出:她是中國的!
二、舞動的北京 “中國印·舞動的北京”隱喻著中國的信譽和沉穩。而作為一屆運動會的會徽,她還表現出了北京的活力和魅力。北京在舞動,在和著時代的韻律舞動;北京不僅是富有文化傳統的古代名城,更是富有創新精神的現代都市――這是“中國印·舞動的北京”的又一寓意。 據考察,據今約5000年的青海大同縣上孫寨出土的舞蹈紋彩陶盆,是迄今所知我國最古老的原始舞蹈圖像。在陶盆內壁上,有3組舞者,每組5人手挽手列隊舞蹈。 我國古代的大夏樂舞有九段,表演時演員頭戴皮帽,身著素服,風格古樸。商代的巫樂舞廣泛用于各種祭祀場合。周天子有“八佾”之舞,秦漢有專門的樂舞機關。西漢末的趙飛燕就是一名知名的舞者。魏晉南北朝時,士族階層享樂之風很盛,輕歌曼舞,終日不絕。隋唐是舞蹈十分繁榮的時代,《霓裳羽衣舞》、《胡旋舞》是其中的精品。明清的民間歌舞也十分豐富,僅漢族就有秧歌、花鼓、采茶、花燈、打連香、跑旱船、竹馬等各種名目。到了近現代,中國傳統舞蹈又煥發了無限生機,產生了許多優秀作品,如《寶蓮燈》、《小刀會》和《絲路花雨》等。 可見,在我國各個時代,舞蹈就與生活結下了不解之緣。我國古代先民伴隨著舞蹈勞動、祭祀,舉行各種儀式,表達各種情懷。我們要首次舉辦奧運會。對于這樣一個世界性的盛會,我們當然也可以用舞蹈語言加以表達。英國著名抽象派雕塑家莫爾說過:“一切原始藝術最突出的特點,是它們那種生氣勃勃的活力”。我們從“中國印·舞動的北京”看到的正是這種活力。 “中國印·舞動的北京”中的人形圖畫似曾相識,這就是與舞蹈《絲路花雨》同源的敦煌壁畫中的舞姿。夸張的身體比例和肢體位置,舒展的筆畫和簡捷的構圖,充分表現了北京人的熱情與豪邁,奔放的舞姿則充分預示著北京城的未來。我們仿佛看到,一個滿懷熱情和希望、富有激情和活力的舞者,正在向給與他歡呼的人歡呼。當然,他舞出的不僅僅是人們的熱情,他還將奧運會“更快 更高 更強”的理念寫意地“跳”了出來。
三、會徽中的一座豐碑 要更多地了解“中國印·舞動的北京”作為一屆奧運會會徽的理由,我們就有必要對歷屆奧運會會徽作一個大致的考察。 算上“中國印·舞動的北京”,奧運史上已出現過46個會徽。在奧運會近百年歷史中,奧運會徽從無到有,從繁到簡,會徽設計走出了一條從具體到抽象的道路。前幾屆奧運會上,會徽還沒有出現,代表奧運會形象的視覺圖像往往由海報來承擔。最初的會徽圖案,多是表示舉辦國地域性標志或運動形象的圖案;后來,結合地域與運動圖案的會徽產生了;再后來,就出現了抽象性的圖案。 會徽圖案的如上變化,與西方畫派的印記完全吻合。撇開較古老的以寫實為主的學院派和宗教畫派不談,單單從19世紀浪漫主義(含象征主義)、現實主義(含自然主義)到印象派再到后來的野獸派、表現主義畫派、抽象藝術畫派、超現實主義畫派及再后來的后現代畫派,西方美術史走過了一條從“寫實”到“抽象”再到“無主旨”的發展之路。而無論從美學理論還是美術實踐上看,抽象的圖案是最能隱喻意義的圖案,是最能表達思想的圖案。 如果把“中國印·舞動的北京”看做一個漢字“京”,她便是奧運會徽史上第一次漢字字形的引入。漢字是表意文字,是象征性的符號體系。漢字中的一筆一劃,充滿者對生活氣氛的烘托和對生命意義的隱喻。如果把“中國印·舞動的北京”當做一個“人”形畫,她便是東方繪畫表現手法上的一次杰出應用。和西方嚴格的寫實方法相比,東方畫在空間要求上比較靈活、概括,允許虛擬和省略。但正是這種虛擬和省略,給觀者創造了真實而無限的想像空間。“中國印·舞動的北京”是一次融合中國書法、印章、舞蹈、繪畫藝術和西方現代藝術觀念的成功的藝術實踐。她表達了人們要表達的理念,也寄托著人們將要賦予她的理想。她是中國的,也是世界的。她將當之無愧地成為奧林匹克運動視覺形象史上的一座藝術豐碑。 “中國印·舞動的北京”之一筆一劃,她的每一個構成要素,承載著凝重的中華文化傳統和激越的奧林匹克精神,彰顯著先進的審美觀念和昂揚的時代激情。
她帶給人們的,不僅僅是一個奧運會歷史上史無前列的會徽,也將是中華文明在世界文明史上的又一次發揚光大。
